La cumbre del abuso sexual en el Vaticano patea la mesa de dialogo.


Como predije hace dos semanas, la "cumbre" del Vaticano sobre el abuso sexual ha producido poco más que declaraciones firmes: declaraciones del tipo que los laicos católicos han llegado a esperar ... y a la desconfianza. Al final patearon la mesa, sin aclarar la situación de los abusos.


Los obispos que se reunieron en Roma la semana pasada no hicieron nada para abordar la furia furiosa de los laicos católicos estadounidenses. No dijeron nada sobre el escándalo de McCarrick, sobre cómo ocurrió y quién estuvo involucrado. A pesar de una  petición pública  de los cardenales Burke y Brandmüller, y de una  exhortación por parte del arzobispo Viganò , no dijeron nada sobre la influencia ejercida por las redes homosexuales en el Vaticano.


Los obispos  tenían  hablan de rendición de cuentas, pero no tomaron ninguna medida para garantizar que se tendrían que rendir cuentas. En una confrontación revelador, cuando un reportero de televisión pidió a los obispos cómo podían esperar recuperar la confianza de su gente, el cardenal Blase Cupich respondió  que él llevaría a cabo  a sí mismo responsable. Pero si he aprendido que no puedo confiar en ti, ciertamente no puedes recuperar mi confianza diciendo, en efecto, "Confía en mí".


El Papa Francisco, en sus propias declaraciones públicas, repitió sus familiares promesas de que la Iglesia no tolerará el abuso. Pero, lamentablemente, el liderazgo de la Iglesia  ha  tolerado los abusos, y el Pontífice no nos dio ninguna razón para esperar un cambio dramático.


Por el contrario, las declaraciones del Papa Francisco crearon la impresión de que el Vaticano apenas ahora está empezando a lidiar seriamente con un problema que ha acosado a la Iglesia durante dos décadas. Cuando ofreció sus reflexiones para los obispos participantes, comenzó con la sugerencia: "Para preparar un manual práctico que indique los pasos a seguir por las autoridades en los momentos clave en que surge un caso".


¿Debemos creer, entonces, que en esta fecha tardía, ya no existe   tal manual? Han transcurrido casi cinco años desde que el Papa Francisco creó su propia Comisión Pontificia para la Protección de Menores. ¿Qué ha estado haciendo ese grupo todo este tiempo? ¿Por qué no escuchamos una discusión sobre las propuestas de la comisión?

De hecho, la Comisión Pontificia fue virtualmente ignorada durante la "reunión cumbre". El presidente del grupo, el cardenal Sean O'Malley, no fue miembro del comité organizador del evento, ni fue uno de los oradores destacados. La reunión no comenzó con una agenda proporcionada por el grupo del Vaticano que ha estado trabajando en este tema, ni terminó con un compromiso para fortalecer la autoridad de la comisión. El arzobispo Mark Coleridge en realidad sugirió la creación de una nueva oficina en el Vaticano  para manejar el escándalo del abuso sexual, ¡ignorando el hecho de que tal oficina ya existe!


Durante varios años, la comisión del cardenal O'Malley ha impulsado un mecanismo formal que responsabilice a los obispos por su manejo de las denuncias de abuso sexual. (El Papa Francisco fue tan lejos como para crear ese tribunal, pero luego, bajo presión, retiró su aprobación y dejó que la iniciativa muriera.) En la cumbre, el arzobispo Charles Scicluna  dijo a los reporteros que el sistema actual para responsabilizar a los obispos es superior a un tribunal , Porque le da al papa mayor latitud. Pero eso fue un consuelo frío, en un momento en que los titulares de los periódicos italianos contaban historias sobre obispos que habían sido  promovidos  por el Papa Francisco, incluso después de haber sido acusados ​​de tolerar o incluso cometer abusos.


Antes de que comenzara la reunión, tuve una pequeña esperanza de que algunos obispos audaces, quizás de nuestro continente americano, se levantaran contra la maquinaria de relaciones públicas del Vaticano y exigieran respuestas serias a preguntas serias. Por desgracia, no fue así.


Quizás el Vaticano cree que la indignación pública sobre el escándalo de abuso es un fenómeno exclusivamente estadounidense, que puede ignorarse sin peligro. Si es así, están operando bajo una ilusión peligrosa. Sí, es cierto que el escándalo ha producido la mayor y más enojada reacción aquí en los Estados Unidos. Pero el escándalo continúa extendiéndose por todo el mundo, y la ira y la frustración están destinadas a intensificarse.


Considere las historias que se rompieron durante esos cuatro días de la reunión cumbre:


Un sacerdote estadounidense, trabajando en un tribunal del Vaticano,  había permanecido en su puesto durante meses a pesar de una acusación creíble de abuso. (La oficina de prensa del Vaticano, con un típico desdén por la transparencia, se negó a comentar sobre el caso).


El cardenal Oswald Gracias, miembro del Consejo de Cardenales y participante de la cumbre, fue  acusado de negarse a escuchar a una víctima de abuso  en su propia archidiócesis de Mumbai, India.


En Sicilia, la diócesis de Arcireale rechazaba  las quejas de  que sus líderes habían ignorado el abuso del líder de un movimiento popular de laicos.


Desde Argentina surgieron nuevas pruebas de que el Arzobispo Gustavo Zanchetta fue promovido por el Papa a un puesto sensible en el Vaticano luego de que su conducta sexual fuera denunciada en Roma. Inés San Martín, que cubrió la historia de Crux, preguntó : "¿Cómo podemos creer que esto es, de hecho, la última vez que vamos a escuchar 'no más encubrimientos' cuando, al final del día, el Papa Francisco lo cubrió? para alguien en Argentina que tenía porno gay con menores? "


Y el arzobispo Coleridge, quien pronunció la homilía en la misa de clausura de la reunión en la cumbre, ahora está bajo investigación en Australia  después de quejas de que había ocultado pruebas de abuso.


El escándalo continúa a resentirse; la olla sigue hirviendo la frustración y la ira de los laicos siguen aumentando. La "cumbre" del Vaticano puede haber pospuesto el ajuste de cuentas, pero ese ajuste de cuentas está llegando, a entenderse que al final esos 4 días, no se llevo a ningún acuerdo sobre como tratar los abusos, una estrategia de Francisco para protección en los abusadores.

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